楊麗萍的孔雀舞與月光

楊麗萍的孔雀舞 楊麗萍的月光

台南知性之旅2014/4/20～22精簡版

明中知健團第二隊三天的旅程，由湯師傅規劃、帶領，阿桃、天佑夫妻（總幹事）召集，櫻姐、燕新輪流當DJ大家玩得很愉快。車上笑聲、歌聲不斷，氣氛和諧。首先王醫師請吃芭蕉還拿自己染色的頭髮自嘲：以前是黑猩猩，現在變成是紅毛猩猩！

黃醫師夫婦提供：台灣好聲音DVD播放，介紹台灣早期流行歌，鄧雨賢的望春風（曲），周添旺作詞，望你早歸、杯底毋通飼金魚、快樂的聚會、黃昏再會、思念故鄉、打開心內門窗、秋怨、異鄉夜月、搖囝仔歌（插圖是雕塑品：母愛），乞丐調→卜卦調……最佳的演唱，配上字幕（介紹呂泉生、林天津、楊三郎、王昶雄……音樂家的故事），還有當年轟動的黑貓歌舞團，坐在遊覽車內，彷彿到了國家音樂廳，視覺、聽覺都是一大享受。

小南海吊橋

小南海（水岸環湖步道）走完，在普陀寺附近吃便當，綠油油的稻田、蓮花池好大片，高腳鴴、黃頭鷺穿梭其間，景色優美。

13：50六甲中正路口，有機車送來蛋糕一盒（晚餐慶祝四、五月壽星），14：00烏山頭水庫→八田紀念園區，全程由林士興先生導覽。夜宿湖境渡假會館。

第二天8：50～9：35換乘四部接駁車上山（梅嶺），沿途司機邊開車邊解說，介紹沿路風景、果園、梅子雞、賞螢……髮夾彎很多，真佩服司機的開車技術。Jaime問司機：牛奶蜜棗是不是用牛奶澆灌的？答：不能直接用牛奶，否則它會吐奶，要用過期的奶粉加水沖泡，等發酵過變成肥料才能使用，發酵過程會產生高溫，而且每年果樹採收完要砍掉，重新嫁接，非常費工夫。

獵鷹尖

9：40～11：25獵鷹尖、一線天，隊友發現我的右腳姿勢有點怪，勸我不要爬（休息），但我相信用蝸牛的速度，穿上護膝、手套，柺杖傘的輔助，應該沒問題。天氣晴朗，沿路有繩索、木板階梯，加上隊友的關照，一定可以爬上去。

看到一線天時，真是讚嘆大自然的鬼斧神工，美蓮要我放下柺杖傘，直接抓繩子較安全，慢慢爬，背對下方階梯，可以減低恐懼感，有些木板腐朽，缺一格造成落差較大，大家互相提醒該踩在哪個位置，提心吊膽踩穩腳步，中途碰到典哥，他說：這裡比摸乳巷還窄。又長又陡，不知當初這地形是如何造成的？一定不是司機半夜叫怪手來挖的！

玄空法寺

13：25～14：22玄空法寺（原本沒規劃此行程，但有一半的隊友沒去過，走過永興吊橋，玄空法寺近在眼前，臨時決定進去參觀），非常幸運，遇見住持（法宣師父）為大家導覽。或許今天不是假日，才有如此殊勝的機緣！

天氣太熱，上車後竟然林良雄大哥早已買好鳳梨，讓大家解渴，太感謝了，吃完鳳梨，大伙累昏頭，車上安靜無聲都睡著了，15：11下車，我好像不太清醒，猛找眼鏡，而眼鏡好端端的戴在眼前，森妹很想笑，唉！難得糊塗！

晚上住歐都納山野度假村，走進去映入眼簾的是噴泉、石雕和紫斑蝶，時間還早，本想借腳踏車騎去逛老街，但發現沒有一輛適合我的身材，沒關係，有漂亮優雅的住宿環境，晚上的賞螢活動（有解說員導覽，看見兩種螢火蟲：邊褐端黑螢《發光會閃爍》、大陸山窗螢）晚上8點還有土風舞教學，要滿15人才開放場地，很感謝蘇品大姊陪我共舞，更感謝湯司機全程錄影。

內葉翅吊橋

第三天7：50～9：30有解說員帶大家走觀音亭步道，認識植物：咬人狗、福木（發財樹）、馬拉巴栗（美國花生）、血桐、破布子、香澤蘭、鴨跖草、青葙……

10：47～11：27內葉翅吊橋（內葉是老鷹的台語），11：47～12：36和平竹炭窯，老闆解說竹炭的產品，竹醋液的用途……我買了2塊手工皂（竹醋、竹炭），隊友竟然有買一節孟宗竹，或許是懷舊，可是太重又占空間，不過，竹子的用途確實很廣，會利用的人可以做很多用途，老闆還用機器劈竹子，套用不同的模具可將竹子劈成2～8片，快速又一樣粗細，如果用柴刀劈更細一些，可以做燈籠的骨架或竹編的手工藝品。

14：15～14：30中埔鄉農會方便一下，裡面的工作人員請我們吃樹葡萄，非常特別，整粒葡萄只有一顆大種子。

14：42～15：29福友（For You）咖啡農場，陳團長請大家喝現磨的總統咖啡，我怕咖啡因會讓我晚上睡不著，淺嘗一口心情很不錯，咖啡是喝氣氛的，我不夠浪漫，被咖啡迷醉的人，上車後立即點唱：一杯咖啡、美酒加咖啡，點太多歌，唱到差點吵架，團長溝通打圓場，唱到喉嚨快沙啞，乾脆講笑話，大家笑到肚子痛，還是黃色笑話比較有味道！

相片連結：

1、(103.4.20)小南海

2、(103.4.20)八田與一紀念園區

3、(103.4.20)烏山頭

4、(103.4.21)獵鷹尖&一線天

5、(103.4.21)玄空法寺

6、(103.4.22)歐都納渡假村

八田與一& 烏山頭水庫（珊瑚潭） 林阿蜜 整理

  1886年，一個下雪的日子裡，在寒冷的日本北國金澤巿誕生了一位名叫「八田與一」的男孩，這個貌似平凡的男孩，在未來卻深深的影響著遙遠南國－台灣嘉南。

    八田與一是八田家的五男，也是么兒。八田家族是鄉中富農，家中是淨土真宗信徒聚集處，八田與一從小耳濡目染淨土真宗「眾人佛前平等」的教義，因而形塑八田與一待人處世原則，八田與一能平等對待殖民地的台灣民眾，也是他能如此受人尊敬的原因。1910年（24歲），八田與一從東京帝大畢業之後，單身搭船來到台灣總督府擔任土木部技手。這個充滿抱負的年輕技師，將他的熱情與學識貢獻給這片遙遠的土地。從台灣島內調查旅行開始，八田與一親身參與台北下水道興建、高雄港興建、台南水道計劃（山上淨水場）、日月潭水力發電所、桃園大圳、官佃溪埤圳計劃、大甲溪電源開發計畫等日治時代台灣現代化的重要土木工程。1920年9月，亞洲最大的灌溉工程在乾涸的嘉南平原上開展了，巨大機械的鎚響一聲聲的響起。經過了十年努力，在1930年終於完成了嘉南大圳的工程，有了充足的灌溉水源，使得嘉南平原不再是充滿水患乾旱和鹽害的不毛之地。

80年後的今天，由大圳供應的水流仍然源源不絕地流動在嘉南大地上。1942年（56歲），八田與一受命前往菲律賓調查，途中所搭乘的大洋丸號船艦被美軍潛艦炸沉，八田與一的骨灰在六月二十一日被帶回台灣，在這個生活了三十二年的地方，經過了三次盛大的喪禮，長眠於烏山頭水庫。戰後，其妻外代樹也在烏山頭水庫放水口投水殉身，與八田技師一同長眠台灣。台灣人民為感念八田夫婦的貢獻，在烏山頭水庫旁建有墳墓與紀念銅像，每年定期在他的忌日(5月8日)舉行追悼會，追思這位「嘉南大圳之父」－八田與一。       嘉南大圳工程的十年期間，給予八田與一最大的支持與鼓勵，應該就是他的妻子外代樹。八田夫人原名為米村外代樹，金澤巿人，其父親米村吉太郎，是金澤巿開業醫生。
 牽手—— 外代樹1917年3月，16歲的外代樹才剛以第一名的成績從金澤第一高等女子學校畢業，經過介紹，於8月14日與31歲的八田與一結婚了。兩人婚後不久，外代樹與家中女僕みさお就跟隨著八田與一，一同來到台灣開始全新的生活。1920年，八田與一將居住台北的妻子接到烏山頭居住，那年，外代樹才二十一歲（結婚5年），他們的第二個孩子晃夫剛出生。八田告訴外代樹，烏山頭是一個天空很藍，空氣很好的地方，只要工程開始，就會有人群聚集，這是造鎮的開始。八田與一與妻子外代樹共育有八名子女，其中有四女一男是在烏山頭出生的。　　出生在北國石川縣金澤的外代樹，雖然早已習慣台灣的熱帶氣候，但要到仍是荒山的烏山頭居住，仍讓外代樹娘家的人非常不安。不過外代樹卻對母親說，只要住下來，就是好地方，在這裡，她過得非常幸福。而當時參與工程的人們談起外代樹夫人，也都稱讚她是一位謙虛、對人親切、不會擺架子的好人。

    

八田與一為嘉南平原的調查和桃園埤圳工程到處奔走，常常感染瘧疾、阿米巴赤痢而發高燒病倒，都仰賴外代樹細心的看護照顧才得以痊癒，外代樹也給予八田毫無後顧之憂的家庭支持。1942年外代樹接獲了八田遇難的消息，（42歲守寡，和八田的婚姻生活25年）同時面對戰爭結束，日本人必須陸續撤出台灣，外代樹也開始思考將來。1945年9月1日，也是25年前嘉南大圳開工的日子，正當颱風前夕，八田外代樹留下一張便條紙，「玲子、成子也長大了，兄弟姐妹要好好和睦共同生活下去。」，外代樹穿好繡有八田家徽的和服，在烏山頭水庫的放水口投水，選擇在丈夫一生奉獻的地方，追隨八田而去，（遺書：「愛慕夫君，我願追隨去。」）享年45歲。之後嘉南農田水利會的人決定將外代樹的屍體火化，一部分骨灰帶回日本，其餘的就與八田與一合葬於烏山頭水庫，夫妻長眠在兩人奉獻心力最多的土地上。

悼念&省思：生命可貴，但我還是因八田（死於意外）外代樹（投水自殺）夫妻之死感到傷慟，外代樹在二次大戰結束，無法忍受喪夫（已3年）、二子參戰未歸雙重打擊，真是難以承受的痛，再堅強的人也會崩潰，更何況颱風之夜，淒風苦雨又離鄉背井，日本戰敗，必須遣返，搬離居住24年的台灣，恩愛夫妻受天妒忌吧！悠悠天地，無語可問天！悲乎！
烏山頭水庫解說員（林士興）：八田與一銅像於民國20年鑄造嘉南大圳完成後，嘉南人民為了感念八田與一的貢獻，眾人合力倡言下，成立「八田之友會」。並在徵得八田的同意，遵照八田的意願，請日本雕塑家都賀田勇馬製作了一個身著工作服、穿工作靴、席地於堤堰上沉思模樣的銅質塑像（八田喜歡在思考時捲頭髮，心情好捲得慢，心急時捲得快），於1931年7月8日以無臺座方式建立在烏山頭水庫大壩旁。    1941年太平洋戰爭，日本戰事吃緊，急需銅鐵金屬等物資，鄉民唯恐八田與一塑像被徵收熔解供應戰事軍需使用，所以偷偷移走塑像，藏於番子田（今隆田）車站倉庫之內。戰後才由倉庫職員人發現，由水利會的人偷偷運回烏山頭。唯擔心當時國民政府知道後會要求融毀，便將銅像暫藏放於八田住過宿舍的陽台上。經過數十年，政經情勢較為緩和，水利會於1981年在烏山頭水庫八田塚前新設臺座，置放此銅像。每年5月8日八田的忌日，水利會都會在烏山頭水庫八田塚前舉行追思會，而在日本的「八田之友會」也都會組團前來烏山頭水庫參加追思會，追悼八田。1999年臺南縣官田鄉慈聖宮為當地信仰中心，由於當地里民先祖曾跟隨八田與一共同建造烏山頭水庫，在寺廟內設置八田與一紀念室，並請國家薪傳獎大師施至輝雕刻木雕像紀念八田與一。 八田夫婦墳墓旁，有一個墓碑，刻著:「中島力男氏分髮」。「分髮是什麼?」。那是活人的墳墓。中島力男是八田技師的老同事。他崇拜八田技師，對八田技師的為人處事佩服得五體投地。因此，大戰後要離開台灣之時，把自己的頭髮和指甲剪下，埋在八田墳墓之旁（活人塚），希望能與八田技師的靈魂長相左右。兩年前，高齡95歲的中島先生帶著妻子，千里迢迢，到烏山頭水庫追悼八田夫婦。雖然年邁體衰，卻仍然堅強地從輪椅站起來，向八田夫婦致敬。緬懷之情，表露無遺。當然他也看到自己的墳墓。當記者詢及，對尚未往生卻已建造墳墓一事是否感到不妥？中島先生一點也不以為意。他強調，他一生最重要的時刻在台灣，印象最深刻的是與八田技師興建嘉南大圳。他說，他的靈魂將與八田技師同在、與台灣同在、與嘉南大圳同在。

玄空法寺 林阿蜜 整理

台南市政府列為觀光景點之一的大智山玄空法寺， 位於台南市楠西區市區旁，由開山方丈全真上人所創立,園區面積約3公頃,，近來以「五葉松、奇石、樹化玉、鐘乳石（形成1公分要100年～300年）、夜景」各具特色而遠近馳名，五葉松林中的兩棵「迎客松」姿態阿娜多姿，好似菩薩張開雙臂，歡迎流浪異鄉的佛子歸來，百年樹齡的老松，蒼勁挺拔或曲折盤繞之姿，令人嘆為觀止。自謙為農夫的全真上人帶領大眾舖了一條三、四百公尺的森林步道，取名為【生命之路】，是全台寺院中最長、最美的步道；在五葉松林旁還有約1-2億年色彩斑瀾、儀態萬千的­【樹化玉】奇石，樹化玉不但具有觀賞價值，還有鎮宅、避邪改運的功用，因樹化玉的稀有性及不可能再生的資源，故緬甸政府於2006年開始禁止開採，更不允許出口，並向聯合國申請為世界文化遺產。現代的高官、升斗小民，到南部常到寺院觀賞奇石與五葉松。

佛心印聖石（重量152噸．高4米7．長10米4．厚1.2米）

佛心印聖石是鎮寺之寶，也是目前全台灣寺廟最大塊的石頭，每天都有很多慕名而來的大德來參觀。上人為了要度化更多的眾生而興建玄空法寺，於是三度率領同修義工到花蓮深山裡尋訪，發現聖石四面有美麗的山峰環繞，旁有瀑布，前有溪流，蒼翠的群山蘊育出靈山聖石。 石頭重量單位的換算１公噸是1000公斤，聖石原有五百公噸，可以想像它有多麼大又多重！因為太巨大，只好將它切割150噸，切割後又動用4台「怪手」，4台吊車可以吊1600公噸的重量，卻仍然無法拖動這150公噸的聖石，而且用壞2台怪手，業主覺得不可思義，請示神明。 神明指示：「要形成這麼大的一塊石頭，須要一億萬千年的時間。」也就是說這塊聖石在那個地方已經很久了！吸收日月精華有靈氣，且有山神與土地公保護著，所以說不是那麼輕易就可以移動它。業者用紅色的綢布，在聖石的中央結下紅色大彩球，準備香案拜拜，呈報要將聖石移駕到台南縣楠西鄉的玄空法寺做鎮寺之寶。虔誠禮拜之後，只用2台吊車就移動聖石，讓業者嘖嘖稱奇！ 聖石很大很寬，行駛時幾乎把整個路面都佔據了，所以只能利用夜間運送，因緣殊勝，經過三天三夜由花蓮運回寺院，在移駕聖石的過程中，一路雖然倍極艱辛但一切順利平安。聖石的正面紋路很奇特，就像一幅畫，有人看它似千軍萬馬奔騰；有人看它像人間煉獄，警惕人心不可為惡；有人看它如百壽圖。因為每個人的心境和意境都不一樣，所以觀看的圖案亦會有所差異。 聖石背面刻有大「佛」字及「心經」全文，勉勵世人「佛即是心，心即是佛，佛心相印，功德圓滿」，「佛心印聖石」為本寺鎮寺之寶，具有無量無邊的金剛智慧之妙喻。

上人的四大弘願八化運動

一願：四聖聖人，返駕慈航，演說玄空法門，廣度眾生，令諸眾生皆成 佛道。 二願：六道眾生，願修玄空法門，願行菩薩道，自覺覺他，究竟圓滿。 三願：三惡道眾生，聽聞玄空法門，離苦得樂，飢餓飽滿，離一切苦。四願：十方法界所有眾生，廣修玄空法門，行功立德，信受奉行，發願成佛。

八化運動：

一、人心要淨化。二、環境要美化。三、大地要綠化。四、教育全面化。五、醫療普及化。六、人生藝術化。七、生活科學化。八、佛學學術化。

運在心中　動在境中　化在緣中

2014/04/21  13：25～14：25玄空法寺聆聽筆記

住持（法宣師父）導覽解說：千年古佛首（北京考古專家鑑定是隋、唐朝高僧大德所刻、每尊佛首都有禪意在，絕非一般工匠雕琢，只有匠氣），當初收購的師兄擁有百億資產，每尊佛首價值至少人民幣一億元，獨樂不如眾樂，全部捐出是為了感念玄空法寺開山方丈（全真上人）拿鋤頭帶領志工開山、種樹、鋪草皮、舖地磚的付出，佛首不能賣、也不能出借（曾有大陸官方要借三個佛首開價五億到北京博物館展出），要用來普渡眾生。

文殊菩薩頭冠有七尊佛，佛首遠看有眼暨有珠，近看有眼無珠，眼珠會分辨好壞、是非，佛沒有分別心，可以視而不見，聽而不聞。人的心最難調伏、安住，古佛放好光，照亮人心的黑暗。大陸的古佛沒有玄空法寺的多（180個石窟只剩2個較完整）。

中選會主委張博雅問：「玄空法寺如此優美環境，是請哪位設計師來設計？」是全真上人設計的，（除了寺院建築物請專人設計、施工）慧芳師姊看到上人拿鋤頭，全身是汗，勸他不要太辛苦，請工人來做，只要專心弘法即可。上人回答：「因為我做了30年的下人，今天人家才會尊稱我上人。」要認真做事，否則會認為你（上人）說的比唱的好聽。上人說：因果最公平，人生的劇本是自己為自己寫的。要心存善念，口說好話，手做好事，才能為自己寫下最幸福的劇本。人生的痛苦來自福報有限，追求無限。放生：一般眾生先把動物抓來凌虐（刻字）再放生，其實，放人一條生路即是放自己一條生路，最大的放生→原諒別人。

法宣師父在心經亭為明中知健團第二隊開示：曾有一位躁鬱症師姊問上人：「您都看什麼經典？才能寫下那麼多高深的偈語。」上人答：「要看無字天書，每天閉眼睛給自己幾分鐘時間，觀看自己的心在想什麼？」，心要往內看（內觀），心不要往外看，否則活在比較、計較中很痛苦。要看而不看，聽而不聽→出離，就像蓮花，能出污泥而不染。世間二樣東西不能缺：福報和智慧，因果是各人造業各人擔；各人造福各人受。人很容易怪罪別人，命運要自解，平常要廣結善緣，人死並非萬事皆休（刷），成就智慧才能明白因果。孝順、行善不能等。

美麗的大自然-春天

凝固的透明冰雪溶為動態地川河與碎冰，流過悠悠山谷、流過生機盎然的曠野，花開了如暮春風，蜜蜂忙…連樹都活躍鲜綠，冰退大地後生機蓬勃，春天到了，世界甦醒了！

戀曲1997

戀曲1997

啊娜達（あなた）：

      很抱歉，最近太忙，延誤了清洗你的衣服，謝謝你的提醒，今晚，我很努力的刷洗，只是污垢已深入纖維，很難恢復原來潔白的衣領，不過，我仍抱持樂觀的想法，畢竟它是身外之物，可清洗、可換新，我想，你的心胸應該是很寬大的，不會因為這種小事而不跟我說話，甚至不跟小孩說話，你不是這麼愛計較的人，這種芝麻小事，更不值得你為它生氣，但是，我的心裡卻有很深的自責，我是個愛笑、愛做夢、過分天真的人，最近為了房子的事，害你又增加了很多壓力，實在對不起，清明節那天，我在多桑靈前燒香默禱，祈望父親在天之靈能化解你對我的怒氣，我想爸爸是答應了，因為你有一陣子不再對我發脾氣，甚至敢說出「我愛你」的貼心話，我很放心，也很快樂。

最近你似乎又不再理我了，甚至在小孩面前大聲說話，唉！在孩子面前我是忍住不哭的，但是，見到你冰冷的臉，我的心幾乎要碎掉，我默默送你出門，一句祝福的話也說不出口，我原本想說：「祝你逛街愉快！」只是一直說不出口，我只能默默祈禱：千萬別喝醉，路上騎車要小心！

      我知道今晚你又要睡客廳，你睡客廳我又要深深的自責，我不知道哪裡做錯，讓你遠離愛子，也疏遠妻子，我不知道你的用心何在，是在訓練我們獨立嗎？我很難過，晚上等你回來，一等再等，有時等到耐心都消失了，心也麻木了，乾脆先去睡，閉著眼，心裡卻放心不下，有時我會記取教訓，先好好睡，以應付你酒醉夜歸後，四個小時的疲勞轟炸，我願忍受，傾聽你酒後吐的真言，我想知道，我又犯了什麼錯？    

      那天你喝玫瑰紅酒，我也陪你喝，你說壓力太大，精神出問題，其實這個問題存在已久，從你幼年父母婚姻的不幸福，早已埋下憂鬱的種子，我很怕，這種子再傳給下一代，我想要在孩子心中，種下快樂的種子，讓孩子在幸福的家中長大，做一個好榜樣，讓他們從小學習夫妻相處之道，我一點都沒把握做到，我感受到低氣壓仍滯留。

      我知道你的工作很辛苦，壓力很大，應酬又不得不喝酒，酒後又會酒話連篇，耽誤了睡眠，也影響健康，酒喝多了傷肝，我想你比我更清楚，我很愛惜生命，生命是短暫的，不容許我們做賤它。

記得有一次跟你吵架，沒睡好牙齒疼痛，看完牙醫，跑去台北逛一圈，給自己一個放鬆的空間，再去藝術館看棉紙撕貼畫，其中有一張小卡片，貼著兩根蠟燭，寫著「珍惜」，當場我感悟良深，人的生命猶如蠟燭，只會越燒越短，怎能不珍惜呢？我想，我們能夠成為夫妻，應該是上輩子修來的緣份，讓我們共同來珍惜，夜已深，望你早點回家！                              

                                                                        最可愛的哈密瓜

※內容純屬虛擬，若有雷同，可能是巧合，高中時曾幫不識字的鄰居代筆寫信，也曾替好友打草稿寫情書還附贈相思豆……

三義火炎山自然保留區

三義火炎山自然保留區
景點簡介：

『火炎山』位於三義、苑裡交界，海拔596公尺，三等三角點一五九號，為台灣小百岳之一。沿途林木扶疏，相思成林；油桐花、海馬尾松等…美不勝收。由於路徑地形迥異，植物生態無比的豐富。
火炎山地質以礫石為主，礫石層之間的土質鬆散，凝結力脆弱，受長年的風蝕雨侵，山壁逐漸崩落，形成尖銳的山峰、陡峭的山壁，以及佈滿卵石沙土的深谷。整座山石土裸露，草木稀疏，夕陽照映時，土石一片火紅，彷彿燃燒的火燄，因而被稱為火炎山。每年油桐盛開時，火炎山的山徑桐花綻放，也是不錯的賞桐之地，就等你細細品味。由側翼稜線攻頂，全程約4小時
行程路線：
台13號省道53.9K北端登山口→登山口→主峰鞍部叉路口空地休息用早午餐→火炎山主峰三角點來回→續行→拉繩上礫石小山頭→稜線→風化崩塌景觀地→火炎山南峰(伯公坑山) H 251M→台13號省道55.3K南端登山口→54.3k伯公坑福德祠煮貢丸湯及咖啡→火炎山生態教育館→苗栗銅鑼客家大院→回程。
感想心得：

火炎山登山步道較特別的是全程腳下踏的皆是圓卵形的小礫石及紅土混合的山徑土路，相思樹在這種惡劣的地質下也能成長成林一路左右相隨。稜線中段有經幾處須拉繩的崩坍地，而當稜線來到後段時，步道呈現出一邊為風化崩塌成為礫石沖積扇山谷的惡地景象，一邊則是生長茂盛的雜木樹林。有幾處步道就緊臨在崩塌的斷崖邊，停下腳步靠近被區隔開的警告綁條往下看，那幾近垂直陡峭的崖壁，久經風化、雨水侵蝕而成尖銳的層峰，加上底下礫石堆積的深谷，另人感覺無比壯觀又驚險；那崩落不久，新鮮的紅色岩層，在陽光照射下呈現如火焰般的顏色，如此脆弱又美麗！(作者：周惠珍)

認 屍

有一天在某漁村，海上漂來一具男屍，面目全非，只能從下體辨認…

全村女人都想知道，是不是自家出海打漁的男人…

甲婦女：「不是俺的男人，也不是俺的姐夫！」

乙婦女：「不是村長，也不是書記！」

丙婦女：「不是我老公，也不是菜市場的豬肉榮，更不像王老闆！」

丁說：「不是我愛人的，也非林老師……，是有點像水電工阿賢，但又少了顆痣，到底是誰呢？」

一個年輕寡婦走上前來，盯著男屍下體看了好久，長噓一口氣，對著眾婦女揮了揮手說：
「都回去吧！不是咱村的…」

萬里行●好心情

萬里行●好心情

得意很容易忘行，自以為膝蓋的傷好了，周末去文化局細看書法展，站太久，昨天雖有針灸，但無法立即見效，今天爬山，不敢當兔子，免得加重傷勢就難醫，緊跟在清妹之後，徐師傅在後面指引方向。

爬山的目標有四，但總不能像選擇題隨意擲茭杯決定，最後領隊將目的地選定→萬里的鹿堀坪古道，第一隊由健腳羅、林、梁等大哥和團長領路，帶著徐師傅純手工繪製的地圖，阿鑾曾走過，還請大家吃下三顆定心丸——枇杷，第一隊就當起勇敢的台灣人：衝啊！

8：55～9：03大坪國小（方便一下），9：08下車，全隊從登山口進入，映入眼簾的是黃色鳶尾花、白色水芋、還有紫色鳶尾花，我們沿著一米寬清澈圳溝旁邊走，約半個小時碰到兩座小的水泥拱橋，成V字形，第一隊往左，第二隊往右，預計第一隊要走四小時，繞一圈會經過三個草坪，我走第二隊，像烏龜一樣慢慢爬，欣賞像雪片般的三葉杜鵑，它像小碎花灑滿石頭、草地。樹蔭多又有溪流，走起來很涼爽，路旁長很多七葉一枝花，大家拼命拍照。

石頭長滿青苔，有些還有爬藤、蕨類附生，像是長毛的石頭，有點滑我們都小心走，忽見兩粒石頭的縫隙，怎麼卡了一個鞋？原來隊友穿絲襪，她回頭找她失落的另一半……

11點我們七八個隊友原路折返，徐師傅希望我們至少要走到瀑布，我們不僅超越，還走到牛走的芒草小路，另有些隊友不過癮，繼續往前進。

不趕時間，清妹和我邊走邊聊，她講到漳泉械鬥，特別澄清是住在漳州的客家人和住泉州的閩南人打架，客語本身的腔調也因地區而異。目前在台灣使用的客家語腔調，依據分布的狀況，大致可分為四縣腔、海陸腔、大埔腔、詔安腔等四種主要腔調，另外還有饒平腔、永定腔在部分地區使用。其中以詔安【註1】的客語最接近北京官話（有捲舌音和兒話音），她還學講幾句感謝的話（承蒙你、俺直謝、道謝……），她說閩南話是唐朝的國語（官話），客語是宋朝的國語，她要我有空要收看客家電視台。

雙乳峰

11：50我們坐在溪流中的大石頭野餐，瑞廷拿出一罐醃漬的辣蘿蔔讓大伙開開胃，我們邊吃邊聽著蟲鳴鳥叫，溪水淙淙，遠望青山多嫵媚，料青山見我應如是，雖沒看到徐師傅暱稱的雙乳峰，不過，單乳的也很美。慢慢的吃，吃完隊友還遞來mm巧克力當甜點，阿蘭問我：上次去月眉糖廠買的躺椅舒服嗎？我說：拿到頂樓躺著做日光浴還挺舒服的！

12：24第一隊的人馬來了，我們讓出石頭給他們當椅子，13：30離開鹿堀坪，林大哥問我為甚麼不走第一隊？我說：我已經從A咖變C咖，他說：下次變豬腳！（D咖）經過寵物生命紀念館，13：55～14：10亞尼克菓子工場，賣的是高貴的甜點、冰淇淋，純欣賞看一下，走到對面的萬里區公所，拿一些觀光旅遊資料，並在公所前拍照，有女王頭、萬里蟹、飛行傘、海螺等裝置藝術，還有一池水生植物，水芙蓉生長狀況良好，整齊又漂亮。

14：25～15：25金山老街，宗玉和我一道買地瓜（先寄放），聞到烤番薯的香味，我又買一小條來嚐鮮，如果還有人叫賣さつまいも野奇麼（日語），我想還是要買，雖然都是同一種東西，但就是愛吃，管他吃多了會放臭屁，櫻姊說她小時候吃怕了，但想起童年和爸爸控窯，還是很懷念。

和Jaime一起看衣服，我有一件手染的怪怪褲，跟店裡賣的很像，Jaime告訴我，那叫袋鼠褲，原本想穿去參加兒子的畢業典禮，但慈濟的靜思堂很莊嚴，穿那麼浪漫的褲子恐怕不適宜，一直沒穿，最近膝蓋、大腿受傷，為了針灸不得不捲褲管，搜尋衣櫃，發現那件怪褲子最適合，膝蓋以下外側是敞開的，正好派上用場，相當方便。

總務財務報告：出席43人，車資800……羅大哥很機警，趕快叫大家鼓掌通過，少報一個零，立刻更正，中發票200元捐出來當公基金，真慷慨！

註1：詔安地區居民閩南人占30%客家人占70%

(作者：林阿蜜老師)

三個故事 說穿了 人性

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三個故事 說穿了 人性

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一、 甲不喜歡吃雞蛋，每次發了雞蛋都給乙吃。

剛開始乙很感謝，久而久之便習慣了。⋯⋯
習慣了，便理所當然了。

於是，直到有一天，甲將雞蛋給了丙，
乙就不爽了。

她忘記了這個雞蛋本來就是甲的，
甲想給誰都可以。

為此，她們大吵一架，從此絕交。

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二、 有一年，很熱的夏天，一隊人出去漂流。

女孩的拖鞋在玩水的時候，把拖鞋掉下去了，沉底了。

到岸邊的時候，全是曬的很燙的鵝卵石，他們要走很長的一段路。

於是，女孩兒就向別人尋求幫忙，可是誰都只有一雙拖鞋。

女孩心裡很不爽，因為她習慣了向別人求助，而只要撒嬌就會得到滿意地答复。

可是這次卻沒有。
她忽然覺得這些人都不好，都見死不救。

後來，有一個男孩將自己的拖鞋給了她，然後自己赤腳在那曬得滾燙的鵝卵石上走了很久的路。

還自嘲說是鐵板燒。

女孩表示感謝，男孩說，你要記住，沒有誰是必須要幫你的。

幫你是出於交情，不幫你是應該。

女孩記住了男孩的話，自此以後學會了對施以援手的人銘記在心，並給以更大的回報。

很多時候，我們總是希望得到別人的好。
一開始，感激不盡。

可是久了，便是習慣了。

習慣了一個人對你的好，便認為是理所應當的。
有一天不對你好了，你便覺得怨懟。

其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。
習慣了得到，便忘記了感恩。

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三、 傍晚，一隻羊獨自在山坡上玩。

突然從樹木中竄出一隻狼來，要吃羊，羊跳起來，
拼命用角抵抗，並大聲向朋友們求救。

牛在樹叢中向這個地方望了一眼，發現是狼，跑走了；

馬低頭一看，發現是狼，一溜煙跑了；
驢停下腳步，發現是狼，悄悄溜下山坡；
豬經過這裡，發現是狼，衝下山坡；
兔子一聽，更是像箭一般離去。

山下的狗聽見羊的呼喊，急忙奔上坡來，從草叢中閃出，一下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫喚，趁狗換氣時，愴惶逃走了。

回到家，朋友都來了，

牛說：你怎麼不告訴我？
我的角可以剜出狼的腸子。

馬說：你怎麼不告訴我？
我的蹄子能踢碎狼的腦袋。

驢說：你怎麼不告訴我？
我一聲吼叫，嚇破狼的膽。

豬說：你怎麼不告訴我？
我用嘴一拱，就讓它摔下山去。

兔子說：你怎麼不告訴我？
我跑得快，可以傳信呀。

在這鬧嚷嚷的一群中，唯獨沒有狗。

真正的友誼，不是花言巧語，而是關鍵時候拉你的那隻手。

那些整日圍在你身邊，讓你有些許小歡喜的朋友，不一定是真正的朋友。

而那些看似遠離，實際上時刻關注著你的人，在你快樂的時候，不去奉承你；

在你需要的時候，默默為你付出、關心你的人，那才是真正的朋友！