造訪佛經雕刻師~梁成福 口述 : 梁成福 筆錄:林阿蜜

田野調查班講師王欣郎和梁成福是高中同學，我們托王老師的福，在開學第一堂戶外課，共乘兩部車前往龍潭北龍路龍安診所，另有四位學員自行前往。梁醫師很親切，泡茶請大家喝，結束前還送我們每人一本"老子道德經"，隸書瓷刻，跟我的平板尺寸相同(7吋)，真是歡喜又感恩！

刻字因緣：我和畫家李元慶在鶯歌結緣(註1)，他要我幫他刻字，我說 : 神經病啊！除非你配合我，我要上班，你把坏拉好並寫好字，再把東西送到我家，下班後晚上才有時間刻，旁邊聽到的人都認為梁醫師刻不了幾個字，何況是刻佛經，那需要多大的耐心！沒想到我越刻越順手，從60歲開始刻到現在，已經十多年了，當初沒人教我怎麼刻，我拿起刀子就刻，從刻心經開始，然後是大悲咒，再來是金剛經，金剛經有五千多字，我已刻過十多套。

刻字過程 : 燒窯溫度太高，尤其是夏天，那是很艱苦的事。大坏很難拉，手伸不太進去，要用接的，生坏時就要接，燒好就一體了。刻到現在快一百萬字了吧！台灣北部政府首長辦公室都有我的佛經雕刻，擺放桌面有穩定情緒效果。曾有大學生跑來要跟我學，我說 : 「你就做你的雕刻，刻了五萬字就知道竅門在那裡。」雕刻刀是我自己做的，刀上方是人家不要的原子筆，刀片用鎢鋼棒，現在很難買到，鎢鋼很硬，要用機器磨出形狀再用手去磨，但它的缺點是很脆。桃園有兩位九十多歲書法家(郭雲樵，黃群英)，有些寫佛經的人，寫之前要先閉關，寫的時候要請和尚磨墨，還要放佛經音樂，我刻佛經卻很自在，邊刻邊聊天，融入生活中，不要矜ㄍㄧㄥ  ，如果有人問我什麼最好吃？只要「吞得下」的食物都好吃。

刻佛經後的改變 : 以前非名牌不穿，現在個性改變很大，完全沒有夜生活，晚上九點後沒出門，沒外宿，生活回歸到很無聊。

刻佛經遇到的離奇事件 : 有件事至今無解，通常我刻完佛經會將刀子平放再去睡覺，有一次早上起來，發現其中一支雕刻刀怎麼架起來放？從來沒用過是新的雕刻刀，誰進來把它放成直立的？鐵門有鎖，不可能有人進來，我將它拿起來刻，好順手喔！至今還用那把刀在刻，奇怪吧！在場學員說：「應該是菩薩替你選的刀，與佛有緣吧！要你用它刻佛經」另一次刻大悲咒時，突然雙手酸又無力，根本無法刻，「我自己學醫，卻無法解析，雙手為何無力？」，只好中途休息。不久，普平精舍住持見榜法師突然來訪，還帶一位尼姑，看到未完成的大悲咒，僅輕輕的轉了一轉，順口唸了一遍大悲咒就走了，我要他們喝杯水再走，卻說：「我很忙欸！」或許出家人的佛緣法力，我的雙手瞬間活力無限，又繼續雕刻。又有一次刻佛經刻到一半刻不下去，仔細校對佛經，原來李元慶少寫一個字。墨水在燒的過程會消失，錯的部分塗掉重寫即可，如果刻錯字就沒辦法改，因此那次沒有換坏。

有時藝術家會來參觀我的工作室，他們不曾拿刀試刻，不過，李元慶曾刻過一個字，結果刻完刀子掉地上，碎掉了。

中場休息時間我們參觀梁醫師的作品，他要我們看"千手千眼大悲陀羅尼"，溫桂香看到悲字下方彷彿有一滴淚水，很難理解，手機拍下來。聖經哥林多前書13章愛的真諦顏色很漂亮，大家紛紛跟喜歡的作品合照。走到錦鯉魚池，角落擺了兩個燒裂的作品，梁醫師翻到背面，裂了一條細痕，太可惜了！前功盡棄，只有一個字能形容「幹！」，又不能請求賠償。

發問時間 : 賣出的最高價？「每件都不同，我的東西非賣品，廟宇要的話，直接送。」

不賣要當傳家之寶嗎？「將來賣不賣都不是我的，賣掉也不是我的，回收人家都不要，太重了」

用電刻刀不是更快嗎？「用手工刻可控制力道，用電刻刀會影響材質，燒時最怕裂掉，圓形坏比較好燒，方形坏因有接縫，燒時容易裂開」

陰刻和陽刻那個比較好刻？「都一樣好刻，沒有那一種比較好刻，陶瓷器燒好很脆，有的上釉後再刻，陶的閩南語(粗硘)，顏色較黃，瓷的閩南語(幼硘)，顏色較灰白。有人用轉印方式將個人照印在杯身，那是釉上彩，照片久了會變黃，如果是釉下彩就不會。」

陶瓷器保存多久後會風化？「宋瓷，唐瓷都還在啊！」

王老師問： 阿蜜妳文章寫得好，作品拿給他刻！「 字很多ㄝ！」「那就限定一千字。」「我的文章又不是佛經，沒那個價值啦！」

Google上說我【手術刀變雕刻刀】。梁醫生刻佛經的毅力，耐心，令人敬佩！

註1：喜愛藝術的梁成福在龍潭鄉北龍路開設龍安診所，一直對書畫藝術充滿興趣。14年前，梁成福投資經營「松葉園」複合餐廳，四處找尋陶瓷藝品，在鶯歌遇到畫家李元慶，兩人暢談藝術美學，成為莫逆之交。李元慶擅長圓朱文等篆刻文，把各式佛經的經文排列組合，寫在不同瓷器皿上，等待梁醫師看診之後，接力瓷刻。 

芭蕾藝術The Art of Ballet

芭蕾（Ballet）一詞，源自義大利文Ballare和古拉丁語的Ballo,意思就是跳舞，專指"足尖舞"，是歐洲古典舞蹈的一種形式。因為“芭蕾”起源于義大利，興盛於法國，所以“芭蕾”一詞是法語ballet的英譯，並一直沿用至今。在其發展過程中，因常以這種舞蹈來敘述表演一個故事化的情節，一種詩情畫意或一連串概念，而逐漸形成一種特殊的演出形式。

芭蕾藝術孕育在義大利，誕生在十七世紀後期路易十四的法國宮廷，十八世紀在法國日臻完美，到十九世紀末期，在俄羅斯進入最繁榮的時期。
早在文藝復興時期，人文主義思潮影響下的人們開始重視人體本身的價值和作用，從而推動了社會的經濟、科學和文化的迅猛發展。而在文藝復興的搖籃“義大利”，王公貴族競相把藝術做為炫耀自己的權勢與擴大政治影響的工具和手段，他們不惜鉅資相互攀比，相互競爭，因此這一時期的文化藝術得到了空前的發展。芭蕾就是在這樣的一個歷史背景下，在古樸的民間舞的基礎上，從一種遊戲性質的舞蹈開始在義大利宮廷中逐漸形成一種具有確定風格、舞步與技巧的藝術形式。

芭蕾分類：
1、音樂芭蕾　以展現舞者技巧為主要目的，例如聖桑的"垂死的天鵝".
2、劇情芭蕾 顧名思義為有劇情的芭蕾舞蹈.
3、浪漫派 又俗稱"白色芭蕾" 女舞者以身著白色鍾罩型紗裙著稱。例如亞當的"吉賽爾".
4、古典派 女舞者穿著華麗的短裙，和男舞者以古典舞蹈特有的形式舞出，例如柴可夫斯基之"天鵝湖".
5、現代派 例如史塔溫斯基之"火鳥".
6、歌劇芭蕾 在歌劇當中穿插的芭蕾舞，例如歌劇"威廉泰爾"當中的芭蕾.

影片欣賞： 芭蕾藝術

帕斯卡爾唯美人體藝術http://futien40.blogspot.com/2010/11/blog-post_22.html
裸體主義和裸體藝術http://futien40.blogspot.com/2010/05/blog-post_12.html
台灣之光：Sirena Huanghttp://futien40.blogspot.com/2010/11/sirena-huang.html

慈心慈播清淨林圓學區建築賞析

口述：邱華男建築師

記錄：林阿蜜

慈心慈播清淨林圓學區的建築物形狀，有方、有圓、有橢圓形、還有孕婦形、各種不規則形…，沒建築師規劃、也沒營造設計，但工法非常細緻，地面角位接縫處，無論牆邊、天花板、接頭、窗戶都沒出現裂縫。

一般填土蓋的工程一定會下陷，尤其是不同時期建造的，一定會有裂縫，也一定會漏水，但慈心慈播清淨林圓學區的所有地方全無漏水，我仔細檢查過，連磁磚也沒剝落。

地板鋪得很平整，樓梯下方通常是儲藏室，擺放打掃工具，用百葉窗隔起來，並經常整理，就不會見不得人。

全舘展示品大都用原木材質，如檜木、扁柏，廚房用樟木…，到處散發出自然香味，用木頭香味來提味，很是特殊。

建築物從上方看似蓮葉，綠色為主，樓梯階梯高度不到十公分，長者或肢障者踏步容易，跟無障礙空間沒兩樣，所以雖無「無障礙空間」設施，郤也如同有「無障礙空間」一般，很令人驚奇。

每根柱子的距離與間隔不一樣，且位在不同的軸線上，如此施工方式很難，施工師傅比較不願意從事這樣的施工方式。

牆面有弧度，施工更為困難，不容易做漂亮，每個欄杆的間隔不一樣，每個窗戶造型也不一樣，完全是不規則規格。

進出的動線，如同醫師娘切水果的刀法，刀工非常細，蘋果切得很漂亮。

總之，整個造型有很多弧度，不像一般的建築物90度的直角接角。若過於方正，雖然比較容易施工，但線條就僵硬，慈心慈播清淨林圓學區的線條很柔美，看起來雖不規則，但其美感屬於不規則的真善美。

舞蹈變裝秀

體操雙人舞蹈表演

這是 Besnard 和Ludivine Furnon銀牌體操選手的現場精彩雙人舞蹈表演。世界一流的舞蹈表演配合優美的音樂，讓人一看再看，百看不厭！

77個中國文化常識

1.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
2.【十大名茶】
西湖龍井（浙江杭州西湖區）、碧螺春（江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰）、信陽毛尖（河南信陽車雲山）、君山銀針（湖南嶽陽君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨兩縣的齊云山）、黃山毛峰（安徽歙縣黃山）、祁門紅茶（安徽祁門縣）、都勻毛尖（貴州都勻縣）、鐵觀音（福建安溪縣）、武夷岩茶（福建崇安縣）
3.【四大名繡】
蘇繡（蘇州）、湘繡（湖南）、蜀繡（四川）、廣繡（廣東）
4.【四大名扇】
檀香扇（江蘇）、火畫扇（廣東）、竹絲扇（四川）、綾絹扇（浙江）
5.【四大名花】
牡丹（河南洛陽）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（雲南昆明）
6.【四大發明】
造紙（東漢.蔡倫）、火藥（唐朝.古代煉丹家）、印刷術（北宋.畢昇）、指南針（北宋.發明者無記載）
7.【古代主要節日】
元日：正月初一，一年開始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節” 
社日：春分前後，祭祀祈禱農事。
寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥）
清明：四月初，掃墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）
七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節” 
中秋：八月十五，賞月，思鄉
重陽：九月初九，登高，插茱萸免災
冬至：又叫“至日”，節氣的起點。
臘日：臘月初八，喝“臘八粥” 
除夕：一年的最後一天的晚上，初舊迎新
8.【四書】
《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》
9.【五經】
《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》
10.【八股文】
破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股
11.【六子全書】
《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》
12.【漢字六書】
象形、指事、形聲、會意、轉注、假借
13.【書法九勢】
落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒
14.【竹林七賢】
嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎
15.【飲中八仙】
李白、賀知章、李適之、李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
16.【蜀之八仙】
容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生
17.【揚州八怪】
鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘
18.【北宋四大家】
黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石
19.【唐宋古文八大家】
韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
20.【十三經】
《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》
21.【四大民間傳說】
《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇與許仙》
22.【四大文化遺產】
《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》 
23.【元代四大戲劇】
關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪昇《長生殿》 
24.【晚清四大譴責小說】
李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘遊記》、曾樸《孽海花》
25.【五彩】
青、黃、赤、白、黑
26.【五音】
宮、商、角、徵、羽（讀音為gōng shāng jué zhǐ yǔ）
27.【七寶】
金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
28.【九宮】
正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮 ​​、黃鐘宮、大面調、雙調、商調、越調 
29.【七大藝術】
繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建築、電影
30.【四大名瓷窯】
河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯
31.【四大名旦】
梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生
32.【六禮】
冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見
33.【六藝】
禮、樂、射、禦、書、數
34.【六義】
賦、比、興、風、雅、頌
35.【八旗】
鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍 
36.【十惡】
謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂 
37.【九流】
儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家
38.【三山】
安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
39.【五嶺】
越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
40.【五嶽】
（中岳）河南嵩山、（東岳）山東泰山、（西嶽）陝西華山、（南嶽）湖南衡山、（北岳）山西恆山
41.【五湖】
鄱陽湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江蘇）、洪澤湖（江蘇）、巢湖（安徽）
42.【四海】
渤海、黃海、東海、南海
43.【四大名橋】
廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋 
44.【四大名園】
頤和園（北京）、避暑山莊（河北承德）、拙政園（江蘇蘇州）、留園（江蘇蘇州）
45.【四大名剎】
靈巖寺（山東長清）、國清寺（浙江天台）玉泉寺（湖北江陵）、棲霞寺（江蘇南京）
46.【四大名樓】
岳陽樓（湖南嶽陽）、黃鶴樓（湖北武漢）、滕王閣（江西南昌）、大觀樓（雲南昆明）
47.【四大名亭】
醉翁亭（安徽滁縣）、陶然亭（北京先農壇）、愛晚亭（湖南長沙） 、湖心亭（杭州西湖）
48.【四大古鎮】
景德鎮（江西）、佛山鎮（廣東）、漢口鎮（湖北）、朱仙鎮（河南） 
49.【四大碑林】
西安碑林（陝西西安）、孔廟碑林（山東曲阜）、地震碑林 ​​（四川西昌）、南門碑林（台灣高雄） 
50.【四大名塔】
嵩岳寺塔（河南登封嵩岳寺）、飛虹塔（山西洪洞廣勝寺）、釋迦塔（山西應縣佛宮寺）、千尋塔（雲南大理崇聖寺）
51.【四大石窟】
莫高窟（甘肅敦煌）、雲崗石窟（山西大同）、龍門石窟（河南洛陽）、麥積山石窟（甘肅天水）
52.【四大書院】
白鹿洞書院（江西廬山）、岳麓書院（湖南長沙）、嵩陽書院（河南嵩山）、應天書院（河南商丘）
53.【四大佛教名山】
浙江普陀山（觀音菩薩）、山西五台山（文殊菩薩）、四川峨眉山（普賢菩薩）、安徽九華山（地藏王菩薩）
54.【四大道教名山】
湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山
55.【五行】
金、木、水、火、土
56.【八卦】
乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（沼）
57.【三皇】
伏羲、女媧、神農
58.【五帝】
太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
59.【三教】
儒教、道教、佛教
60.【三清】
元始天尊（清微天玉清境）、靈寶天尊（禹余天上清境）、道德天尊（大赤天太清境）
61.【四禦】
昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗
62.【八仙】
鐵拐李、鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅
63.【十八羅漢】
布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
64.【十八層地獄】
[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀 ​​山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀 ​​兵地獄、 [第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]寒冰地獄、[第十六層]鐵冊地獄、[第十七層]蛆蟲地獄、[第十八層]烊銅地獄

65. 【五臟】
心、肝、脾、肺、腎
66.【六腑】
胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
67.【七情】
喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
68.【五常】
仁、義、禮、智、信 
69.【五倫】
君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友 
70.【三姑】
尼姑、道姑、卦姑
71.【六婆】
牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆
72.【九屬】(同九族,九代)
玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
73.【五穀】
稻、黍、稷、麥、菽
74.【中國八大菜系】
四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
75.【五毒】
蝎子、蛇、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍
76.【配藥七方】
大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、複方
77.【五種毒藥】
石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石

藝術變形

藝術的照片，糅合在一起，用變形美女寫真電影，眼睛一定要盯著看，就在您的眼前，她逐漸或不露痕跡地悄悄然淡出，並蘊含蓄勢作著改變，厲害厲害！

玄空法寺 林阿蜜 整理

台南市政府列為觀光景點之一的大智山玄空法寺， 位於台南市楠西區市區旁，由開山方丈全真上人所創立,園區面積約3公頃,，近來以「五葉松、奇石、樹化玉、鐘乳石（形成1公分要100年～300年）、夜景」各具特色而遠近馳名，五葉松林中的兩棵「迎客松」姿態阿娜多姿，好似菩薩張開雙臂，歡迎流浪異鄉的佛子歸來，百年樹齡的老松，蒼勁挺拔或曲折盤繞之姿，令人嘆為觀止。自謙為農夫的全真上人帶領大眾舖了一條三、四百公尺的森林步道，取名為【生命之路】，是全台寺院中最長、最美的步道；在五葉松林旁還有約1-2億年色彩斑瀾、儀態萬千的­【樹化玉】奇石，樹化玉不但具有觀賞價值，還有鎮宅、避邪改運的功用，因樹化玉的稀有性及不可能再生的資源，故緬甸政府於2006年開始禁止開採，更不允許出口，並向聯合國申請為世界文化遺產。現代的高官、升斗小民，到南部常到寺院觀賞奇石與五葉松。

佛心印聖石（重量152噸．高4米7．長10米4．厚1.2米）

佛心印聖石是鎮寺之寶，也是目前全台灣寺廟最大塊的石頭，每天都有很多慕名而來的大德來參觀。上人為了要度化更多的眾生而興建玄空法寺，於是三度率領同修義工到花蓮深山裡尋訪，發現聖石四面有美麗的山峰環繞，旁有瀑布，前有溪流，蒼翠的群山蘊育出靈山聖石。 石頭重量單位的換算１公噸是1000公斤，聖石原有五百公噸，可以想像它有多麼大又多重！因為太巨大，只好將它切割150噸，切割後又動用4台「怪手」，4台吊車可以吊1600公噸的重量，卻仍然無法拖動這150公噸的聖石，而且用壞2台怪手，業主覺得不可思義，請示神明。 神明指示：「要形成這麼大的一塊石頭，須要一億萬千年的時間。」也就是說這塊聖石在那個地方已經很久了！吸收日月精華有靈氣，且有山神與土地公保護著，所以說不是那麼輕易就可以移動它。業者用紅色的綢布，在聖石的中央結下紅色大彩球，準備香案拜拜，呈報要將聖石移駕到台南縣楠西鄉的玄空法寺做鎮寺之寶。虔誠禮拜之後，只用2台吊車就移動聖石，讓業者嘖嘖稱奇！ 聖石很大很寬，行駛時幾乎把整個路面都佔據了，所以只能利用夜間運送，因緣殊勝，經過三天三夜由花蓮運回寺院，在移駕聖石的過程中，一路雖然倍極艱辛但一切順利平安。聖石的正面紋路很奇特，就像一幅畫，有人看它似千軍萬馬奔騰；有人看它像人間煉獄，警惕人心不可為惡；有人看它如百壽圖。因為每個人的心境和意境都不一樣，所以觀看的圖案亦會有所差異。 聖石背面刻有大「佛」字及「心經」全文，勉勵世人「佛即是心，心即是佛，佛心相印，功德圓滿」，「佛心印聖石」為本寺鎮寺之寶，具有無量無邊的金剛智慧之妙喻。

上人的四大弘願八化運動

一願：四聖聖人，返駕慈航，演說玄空法門，廣度眾生，令諸眾生皆成 佛道。 二願：六道眾生，願修玄空法門，願行菩薩道，自覺覺他，究竟圓滿。 三願：三惡道眾生，聽聞玄空法門，離苦得樂，飢餓飽滿，離一切苦。四願：十方法界所有眾生，廣修玄空法門，行功立德，信受奉行，發願成佛。

八化運動：

一、人心要淨化。二、環境要美化。三、大地要綠化。四、教育全面化。五、醫療普及化。六、人生藝術化。七、生活科學化。八、佛學學術化。

運在心中　動在境中　化在緣中

2014/04/21  13：25～14：25玄空法寺聆聽筆記

住持（法宣師父）導覽解說：千年古佛首（北京考古專家鑑定是隋、唐朝高僧大德所刻、每尊佛首都有禪意在，絕非一般工匠雕琢，只有匠氣），當初收購的師兄擁有百億資產，每尊佛首價值至少人民幣一億元，獨樂不如眾樂，全部捐出是為了感念玄空法寺開山方丈（全真上人）拿鋤頭帶領志工開山、種樹、鋪草皮、舖地磚的付出，佛首不能賣、也不能出借（曾有大陸官方要借三個佛首開價五億到北京博物館展出），要用來普渡眾生。

文殊菩薩頭冠有七尊佛，佛首遠看有眼暨有珠，近看有眼無珠，眼珠會分辨好壞、是非，佛沒有分別心，可以視而不見，聽而不聞。人的心最難調伏、安住，古佛放好光，照亮人心的黑暗。大陸的古佛沒有玄空法寺的多（180個石窟只剩2個較完整）。

中選會主委張博雅問：「玄空法寺如此優美環境，是請哪位設計師來設計？」是全真上人設計的，（除了寺院建築物請專人設計、施工）慧芳師姊看到上人拿鋤頭，全身是汗，勸他不要太辛苦，請工人來做，只要專心弘法即可。上人回答：「因為我做了30年的下人，今天人家才會尊稱我上人。」要認真做事，否則會認為你（上人）說的比唱的好聽。上人說：因果最公平，人生的劇本是自己為自己寫的。要心存善念，口說好話，手做好事，才能為自己寫下最幸福的劇本。人生的痛苦來自福報有限，追求無限。放生：一般眾生先把動物抓來凌虐（刻字）再放生，其實，放人一條生路即是放自己一條生路，最大的放生→原諒別人。

法宣師父在心經亭為明中知健團第二隊開示：曾有一位躁鬱症師姊問上人：「您都看什麼經典？才能寫下那麼多高深的偈語。」上人答：「要看無字天書，每天閉眼睛給自己幾分鐘時間，觀看自己的心在想什麼？」，心要往內看（內觀），心不要往外看，否則活在比較、計較中很痛苦。要看而不看，聽而不聽→出離，就像蓮花，能出污泥而不染。世間二樣東西不能缺：福報和智慧，因果是各人造業各人擔；各人造福各人受。人很容易怪罪別人，命運要自解，平常要廣結善緣，人死並非萬事皆休（刷），成就智慧才能明白因果。孝順、行善不能等。

雪泥鴻爪

雪泥鴻爪—黃羣英九五詩文書畫展   林阿蜜整理

   

黃羣英先生是我的書法老師（羅錦松）的老師，雖然沒見過他，但應該尊稱他為師公或師祖吧！ 

 羅老師在平鎮市民大學開學初已將黃老師書法展的消息告知同學，但因車禍療傷不便前往，展覽結束前一天我趕著去，出乎我的意料，我看了3個小時，並用毛筆簽名在整捆的宣紙上留念，因為作品不能拍照，但管理員看出我認真又有點失望的表情，特別告訴我，在電腦打【桃園網路美術館】，可以看到歷年展出作品。我還在第一展覽室用鉛筆拓印雪泥鴻爪留念。

    第二展覽室有影片（繪本）中、英文介紹黃老師的生平，管理員說第一展覽室有繪本（烽火仁師），看完太感動【註1】，很想買一本，管理員說一樓兒童閱覽室可借書，我不僅借到了，連DVD【註2】也借。   

    黃羣英先生居住於桃園已65載，一生致力於書藝創作與書法教育推廣，也於縣內廣播書法教育種子，對於提攜後進不遺餘力。103年是黃羣英先生95歲耄耋之齡，桃園縣政府文化局特規劃於103年3月19日至4月13日在文化局3樓第一、第二展覽室辦理「雪泥鴻爪——黃羣英九五詩文書畫展」，供大眾認識縣內如此重要的書藝大家，並欣賞其書藝創作。   

黃羣英先生出生於江西，歷經戰亂顛沛流離的生活，於民國38年帶領14個學生（受家長請託：萬一有難，請老師帶著走）隨政府來台，隨後定居桃園。他相當重視書法傳承與推廣，不僅自身不間斷地深耕於書藝創作，得獎無數，也作育英才，先後兼任台大、台灣師大、清大、交大等校書法教席，並陸續於縣內仁和、建國、桃園國中、桃園高中、振聲高中、中央大學等校開辦教職員書法班，又創「迎曦書畫會」、「泮山書會」等，廣播書法教育種子，以培育學子，讓書法發揚光大，對縣內書法發展與傳承貢獻良多。

   我在事前帶一張稿紙，準備抄佳句，兩面都抄滿還是不夠，向管理員要了一張拓印紙，繼續抄到滿意。黃老師國學基礎深厚，我看不懂草書、篆書、甲骨文的字，只好看文字解說牌。

  最喜歡老師寫的對聯【藏書萬卷可教子，遺金滿贏常作災】、【墻上蘆葦頭重腳輕根基淺，山間竹筍嘴尖皮厚腹笥空】，他關心時事作的語句令人羞愧、佩服：「一切改革都要從心做起，一切典章制度，立法、執法者皆是人，倘若心術不正，仍有漏洞可鑽，百密一疏，難於弊絕風清，必先革除私心、貪心、惰心、浮華之心、傲慢之心、你爭我奪之心、爾虞我詐之心，乃至一切劣根心性，然後再重建慈愛心、同理心、公德心、勤勞誠樸之心、團結奮發之心、和衷共濟之心、崇法務實之心、明辨是非之心、公理正義之心、敬業樂群之心，不要嘮嘮叨叨的說，只要踏踏實實的做，則定能嶄露興盛的曙光。」

註1：烽火仁師，立言圖書有限公司編輯製作，書的前半是中文，後半是英文，看完後即使鐵打的心也會變軟。

註2：DVD中有華語、台語、客語、英語漣漪影音系統